在他们的猜想当中，过去的那个五条家家主应该是平安时代的五条悟，或许头发长一些，但也拥有类似的跳脱性格和一头白发；可面前的这个人看上去沉稳可靠又头发漆黑，在不战斗的情况下眼睛上蒙着一层御神纸，和悟看上去没有一丁点相似的地方。

“遗传基因还真是奇妙……”

远山湊忍不住感叹：“这不是完全不像嘛。”

“也有可能是年龄的缘故。”

夏油杰小小声在他旁边交谈：“悟年龄更大一些的时候说不定也会变得可靠。”

“那你的想法还真乐观……”

不管怎么说，对方宽宏大量地原谅了他们险些炸毁五条加忌库的行为（毕竟是未来的家主允许），并且还口头答应了帮他们打听情报，如果遇上了额头上带缝合线的奇怪家伙会第一时间告知。

甚至顺带提供了两身符合平安时期风格的服装——这两个家伙一个人穿着冲锋服另一个穿着高专校服，在千年前的时代里怎么看怎么格格不入。

男性咒术师在这个时代的着装风格主要分为三种，和武家搭边的甲胄、和阴阳师接轨的狩衣以及相对“普通”的常服羽织。从穿着难度角度上考虑，远山湊毫不犹豫地选择了最后一种，而换上了古代服装又扣着战术目镜的情况下，他整个人都透出了一种既不古代又不现代的不协调感。

对此，夏油杰的评价是：就直接说是咒具好了，任何无法解释的问题就用这种说法来搪塞准没错。

五条家的房屋布局在这千年之间明显发生了变化，但大致的走向没有变，只不过装饰简陋了不少——漫画故事果然都是骗人的，在平安时期的日本即便是豪门望族也很难做到在大型建筑群的方方面面都做到装潢华丽精致。