就连美杜莎,都未能将此期限拖延,更甚至,他对美杜莎的依赖可能也包含在广义的‘爱’的范畴里。

六道悟子没有对任何人提起这件事,对于他自身的恐慌,对于不得不面临的决战,对于他,无法去爱人的真正原因,他从未对任何人提起。

这是他必须独自面对之事,在契阔之下,唯有他与宿傩全力一战,生死相见,才能真正完成这个约定。这是生命代价,复活的代价,试图留有五条悟过去的记忆,留有对爱的思念的代价。

他不想放弃那些曾被人爱过的记忆,哪怕以性命为代价。

没有人察觉他背负这些,这是只有他才知道,六道悟子出生之时起就背负的秘密。六道骸也许有一点察觉到,才会想办法剥离了宿傩的咒术,但他肯定也不知道具体契阔的内容是什么,他大约只是觉得那东西危险,不能留在悟子体内。

“为什么你会知道?”

谁都不可能知道,谁都不会察觉到他对死亡危机所产生的恐慌,为什么这个自己最讨厌的男人会发现?

斯佩多笑了:“我每时每刻都在观察你,怎么会错过你的情绪变化。”

从‘不想卷入麻烦随便学点东西就好’到‘竭尽全力变强’,其中的差别对斯佩多来说相当明显。他不知道悟子与宿傩的契阔,如果他知道,肯定不会让宿傩获得六根手指。但是他从一些小的细节察觉到了悟子渴望成长与获得力量的急迫。

他以为是十八年前的战斗,是咒术界的内斗,是六道悟子对于自己无法掌握自己命运的恐惧,迫使他的小首领追求力量。

所以比起将虎杖悠仁除掉,斯佩多选择了最麻烦的做法,通过给予咒物占据掉虎杖悠仁的容器,同时提升了虎杖悠仁的力量,之后这个人与他的力量,都将为六道悟子所用。

当然,让小首领直接‘使用’虎杖悠仁甚至占据他的身体也能达成同样目的,但那在斯佩多而言是难以容忍之事。想都别想,哼,梦里什么都有。

六道悟子陷入沉默。

不可否认,斯佩多这家伙渣归渣,对他一直都很坦诚。同样的事如果是面对giotto或彭格列十代,斯佩多断不会如此诚恳的承认。狡猾的意大利男人深知对方的底线,就算真在对方底线上蹦迪,也会选择找块遮羞布遮掩一下。

面对六道悟子他不会,他就是能直接说,他没把虎杖悠仁的性命当回事,为了让宿傩无法得到这具容器,他可以选择塞一个同等危险的咒物进去。因为他知道在六道悟子来看,这事‘合情合理’。悟子跟彭格列最大的不同之处,是他本就是在afia之中长大,是个彻底适应里世界规则的孩子。想保护他人是优秀品质,哪怕在里世界大家也会追随更有道义的大哥。但一切都建立在自身利益没有被牺牲的基础上。

冷静一点客观想一下,如果六道悟子不认识虎杖悠仁,从一开始知道虎杖悠仁的时候只知道他是宿傩的容器,曾经算计五条悟的羂索的杰作,悟子会怎么选?多数跟斯佩多选择的方法差不多,因他自身曾为‘人类之敌’的缘故,他不会因出生问题直接将虎杖悠仁干掉,但为了避免羂索阴谋得逞,使用咒物填充虎杖悠仁这具容器是衡量之下的最佳做法。

只不过这个‘咒物’也可以是他自己……这是极为危险的想法,但对于预定会跟宿傩一战的六道悟子来说,拖延对方完全苏醒时间甚至率先占据对方的预定躯壳,是理所当然的战略。

如果六道悟子一开始就知道虎杖悠仁的身世,那最有可能的发展是虎杖悠仁成为悟子一部分精神的寄宿体,作为一个六道悟子的备份存在。至于虎杖悠仁本身的意志,能确保他‘活着’就好,直到悟子跟宿傩之战结束,此人或许能重获自由,又或许成为悟子以咒灵形态再度复活的受肉身,正如悠仁现在跟胀相的状态。

异常残酷,但那就是afia的做法了。

但偏偏,远在发现这些之前他们就相识了,正如六道骸所说,悟子几乎没有什么普通人朋友,而虎杖悠仁这个人,作为‘朋友’来说极为优秀,可以说是所有人梦想中能想到的最好的朋友的特质他都有。如果是漫画小说之中有这样一个角色,你会觉得很假很无趣很没特色,但生活中假如真的存在这样一个人,在你的身边每天给你带来阳光与满满元气,那么你真的会身心都很愉快,光是与他在一起就觉得很放松快乐。

站在‘afia首领’的立场上,斯佩多是正确的。但站在六道悟子个人的立场上,他自身的私心超越理智,为这样的结果感到气愤,更生气的是他能理解斯佩多,无法对于对方的选择再多苛责。