是人类，却用了妖怪的文字；是人类，却将一个咒缚绵延了千年之久。

的场灼顿时觉得有些头痛：“那么，具体来说呢，那到底是什么人？那个名字究竟怎么发音，能写成平假名吗？”

“据说是当时非常有名的阴阳师……”

的场静司回忆了一下他自己当时接替成为的场家当主时候的记忆，有些东西在传承了千年之久的时候就很难全须全尾地完整保存下来，但至少名字他还是能勉强发出那个音来：“但很奇怪，历史上我不记得有哪个知名的阴阳师叫这个名字。”

“说不定是伪名呢，毕竟是阴阳师……就像是我小时候那样。”

的场灼耸肩，一个名字不为人知总会有各种各样的理由，毕竟咒术意义上的真名和社会身份往往不完全对应：“那个人叫什么名字？”

“羂索（けんじゃく）。”

的场静司说：“汉字怎么写不太清楚，总之那个妖怪文字写出来的名字，用平假名念出来的话是这个发音。”

拔出萝卜带出泥，一个问题解决之后，往往会牵扯出一大群的新问题。

比如，这个人究竟是用什么方式立下了咒缚，怎样保证咒缚的实现，又是用何种方式将这个咒缚从阴阳师盛行的年代维持到了如今。

除此之外，从目的角度来推算也很让人费解——眼球确实有着丰富的咒术意义，五条悟的“六眼”就是最典型的例子，四禅八定，五眼六通，就连佛教六通里也有着“天眼通”的说法。

但咒术师的眼睛……的场静司自认为自己无法和那些德高望重，才德兼备的老前辈作比，也不认为自己会成为什么驰名天下的咒术师或者诅咒师，总之他的眼睛就只会是生物学层面的眼睛，哪怕是在死后摘除，似乎也只有泡在福尔马林里当标本的作用。