本来，财阀们是想着哪怕最后他们自家的产业保不住了，他们好歹也能获得一个好名声的。

然而中西功却连这点好处都不想给他们。

经过这么一搞，在所有人看来都是财阀得到了补偿，他们并没有损失什么。

可是他们自己却非常清楚，军火的单子在战争年代的利润都要大过天去了，这个损失中西功给的东西是补不回来的。

普通的老百姓哪里懂这个啊？他们只知道财阀又拿到了好处，甚至有人会觉得，这是中西功在跟财阀们做交易。

在这全日本的生死存亡之际，财阀们不仅不主动将这么重要的东西交出来，反而还在等中西功给了好处才交东西，这不就是交易吗？

而且更加可怕的是，中西功当着全国乃至全世界的面，再一次摧残了日本这个民族的精神。

这里有一个典故说：春秋战国时期的鲁国有一条法令，如果有人在别国看到鲁国的同胞做了奴隶，而这个人又能将他们赎回来的话，赎人这可以从鲁国获得经济上的补偿。

有一次，孔子的弟子子贡将奴隶赎回来之后，出于自己高尚的道德修养，再加上子贡确实也非常有钱、他根本不在乎那些补偿，所以子贡没有要赏金。这个时候，孔子却指责他的所作所为是大错特错。

原因就在于，子路提高了做好人的门槛。

天下不是所有的好人都有子贡这样的财力的，赎人的钱可能会掏空他们的家底，如果他们得不到经济的补偿，他们可能就不会去做好事儿了。

到后来好人就只有有钱人能做了，那些能够被拯救的奴隶就会因此而变少。

所以，做好人好事儿是绝对不能开始内卷的！

虽说财阀们这一次做好事儿也不是出于他们的本意，但是陈启民和中西功就是要利用他们，让日本的精神内卷起来。

或许有人会有疑问，如果按照那个典故所说，中西功如果不给予日本的财阀们奖赏才能让精神开始内卷。

然而整件事情还有另一个问题，就是那些被财阀们挤出去的人。

战争是一个国家集中所有的力量对另一个国家展开的武力行动，任何一场战争都需要整个国家各行各业的支持。