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以及还在接受传统儒学教育,且准备参加科举考取功名的童生,和甚至连童生资格都没有获得的读书人。

“生员和举人凭志愿安排三种出路:

一部分派去担任新国文先生;

一部分派去偏远地区和殖民区任儒学官,目前科举新制只暂时在关内推行,那些地方还需要儒学官,以便培养更多的当地百姓成为读书人,然后通过当地乡试,进而在当地做官;

一部分则安排去藩国任儒学使,帮助当地振兴儒学。”

朱由校则因此提出了自己的解决方法。

这里面,朱由校之所以只在关内推行科举新制,则是因为关外许多地区和殖民区才移汉民开发没多久,那里的孩童基本上是以少数民族的孩童为主,这些孩童接受最基础的启蒙教育都很困难,如果直接学习数学和物理这些,会更加难,何况,这些地方汉化教育也是目前最重要的事,所以,朝廷也就没有打算在这些地方进行科举新制。

“对于还未取得功名的儒士,可就地重新读书,也可向当地官府申请拨路费,去未实行科举新制的地方,可以直接参加乡试,然后在那些任官!朝廷拨专款于各省,作为资助这些儒士去关外和殖民区参加乡试的路费。”

朱由校说道。

刘鸿训听到这里后倒是赞同了起来:“陛下这个主意不错,这样的话,倒也可以使那些地方多些儒士,利于汉化。”

“这也是没有办法的办法,任何改革都是要不利于一部分人的,朝廷这样做已经算是尽量弥补他们了,不过,说实话,朝廷也需要更多的儒士去西部、去关外、去新设的殖民区乃至新建的藩国,为实现汉文明统一全球而努力!”

“你们拟一份诏书,号召一下,就说朕也鼓励他们这些有才能的人,到关外去,到海外去,到那些地方去为汉家文明教化这些人,就说这不是为了朕自己的霸业,是为了整个华夏的伟业!是为了发扬光大他们所崇尚的儒学!”

朱由校说道。

刘鸿训自己听后都有些兴奋,道:“臣若是年轻几岁,听了陛下的这番话,也会自请去陛下所说的那些地方去奉献自己!臣相信,天下儒士中,还是有不少志存高远者,而为陛下的话所感染,并因此毅然去这些地方,为汉家文明的统一而努力!”

朱由校笑道:“已经有了,张煌言、黄斌卿、夏允彝这些年轻进士,若不是朕在殿试面试他们这样号召,他们也不会自请去西洋,如今只怕要一生都要待在那里了,现在张煌言已是荷兰总督,黄斌卿成了巴塞罗那总督,夏允彝成了直布罗陀总督,希望他们能在人人都戴十字架的地方能扎下根来!”

……