江南各种民间小报刊登的内容也多与这些会局有关，各种人士事迹，才子佳人故事，源头就是这些会局。

因此秦淮河的珠市青楼养了很多文人，这些文人用陆四前世的话讲就是写手和推手。

只要金主舍得投入，哪怕一个乞丐都能被这些会局包装成大才子，从而天下知。

珠市的会局，也从来不与皮肉产生联系，是真正的高端局。

秦淮河，代表了这个时代文化娱乐的顶流。

“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”

陆四前世，但凡明末戏剧，无一不与秦淮相关，由此便能看出秦淮的地位。

这里是文人骚客的流连之所，是达官贵人的交流之所，更是万千百姓精神娱乐的源头。

当然，也是升斗小民的向往之所。

陆四就很向往，毕竟，这年头，王法保护。

不犯法，为啥去不得。

借助“新闻传媒”最喜欢的秦淮姑娘搞的会局来推动民意，显然是一个不错的点子。

而且有寇白门这个“秦淮八艳”中最有侠义精神，组织能力最强的姑娘操办，陆四相信江南的民意一定会向好的一面发展。

至于眼面前这帮自称幕府使臣的倭人，陆四是另有打算。

去除了身上的污垢后，陆四坐了起来，赤条条的，一丝不挂，先是扫了眼那帮又是龙又是虎的亲兵，颇为满意。

纹身这个文化源于中国东京，盛于倭国东京，是两国交流并传承的铁证。