“是啊，实则早些年就有将天禧年间帽妖吃人编排说古的，其中一则最有名的叫做：《王嗣忠三支金箭平帽妖》，只是时间久远没人说了，昨天夜间西市瓦子里，已经有好事的翻找出旧本子来应景，您猜怎么着，简直一座难求，瓦子外都挤满了人。”

“听者可有惊慌神色？”

“我等在暗处细细查看，倒是没有惊慌的，都只当猎奇怪谈，很多人听完后还不尽兴，继续到酒肆里学舌，绘声绘色向友人言讲。”

“人心竟然还安定？”包拯惨笑一声，姑且也算一个好消息吧。

“杨少卿，依你看，第五句后面的谶语该如何解？若能参透，倒是能抢占先机。”

“我也苦参了一宿，吞扶光俯首真龙，虽然隐晦，但是对照沈括的日蚀推算，应该就是二月初二的日蚀。至于第六句的：隐火犬社稷摇动，还不明其意。但是第七句：生祸斗樽俎折冲中的祸斗，与火犬应该同为一物。所谓祸斗星君，本尊就是一匹火犬，专司在人间放火。”

“火犬若与祸斗是同一物，那么社稷摇动与樽俎折冲也应是一个意思？”

包拯反应不慢，想到了一个深入的问题。

“樽俎折冲有不战而胜之意，如果与社稷摇动相对，或是指……”

下面的话，杨惟德不敢说，或者至少不想自己说出来。

“暗示会有宫廷变乱，有人要不战而胜，取而代之？”

“也许吧。”

包拯沉思片刻。也察觉到这个话题不宜再展开。

“那出鬼雄群妖元戎这句，杨少卿可有见教？”

“此句最难解，鬼雄、群妖、元戎，互无关系，实在不容易猜到用心。”

“那，复则王瞾耀当空，只是暗示王则会重生？”

“不仅仅暗示王则重生，还有更深更险的用心。”

“是这个瞾字？”

“正是。”

“我只知，这个瞾字是当年武则天造字，她登基前给自己重起的名字便叫武瞾，用来加持雌威。”

“不错。王则造反起于弥勒教，而武则天自称弥勒佛现世，所以王则当年也曾向教众言：他便是武则天转世，应在名字中有一个则字。据说，那王则也常在众人面前女装现身，自称非牧非牝，颇能蛊惑人心。”