第1622章日神换种的诱惑

最终,义银还是拦不住腹黑狐狸发骚,被动接受了一次侍奉。

随着义银的神道路线逐渐清晰,姬武士们的行动也变得越来越积极。

原本受困于伦理道德的爱慕之情,在神裔这一巨大利益的诱惑,已然没有任何阻碍行动的威慑力。

不单单姬武士本人很冲动,连姬武士身后的武家集团也非常支持自家领袖发骚,从现世神那里得到种子,事关整个集团的政治未来。

有神之血脉就是殿上有位的神裔,没有神之血脉就是永远低头的臣下,有效期甚至长达上百年,几百年,甚至上千年。

在巨大的政治利益面前,一切伦理道德都成了无关紧要的事。你不想骚,有的是人抢着骚,劣币淘汰良币,最后大家全部变成骚币。

在这个重血统,重出身的岛国,这是千百年来的第二次机会。

想要改变血统,化贱种为贵种,上一次机会还要追溯到七百年前,天皇子嗣源氏平氏臣降地方。

各地豪族抢着和源氏平氏联姻,借此机会换种,抬高自己的名分,完善对名下土地的所有权。

这一次的机会比上一次更大,是直接一步到位,贵不可言。

和神上床换种,这种神话故事一样的情节,实在是千载难逢,可遇不可求,谁愿意错过?

这次换种的对象可不是上次源氏平氏那么多人,仅仅只有义银这位现世神一根独苗。

天地良心,这根独苗就算每天不下地,又能产出多少种子?更何况他忙得要死,近畿关东两头跑。

各个武家集团抢都抢不过来,谁会客客气气谦让?没有见面就扒衣服,已经是姬武士对现世神最大的尊重了。

武家集团表现出来的这种饥渴,义银不但不能拒绝,还得积极鼓励,才能完成自己的神裔大计。

总而言之,他的牺牲很大,腰子很累。

在稳定了京都政局之后,义银再次出发,前往关东。

第二场冬雪刚刚过去,义银便带着同心众骑马出发,借着风雪的间隙期,借道近江国,走不破关,经美浓国转入东海道,前往关东。

东海道面朝太平洋,比起北陆道的日本海,这一边的洋流温暖不少,不至于被冬雪冰封道路,难以出行。

沿途各地大名接到命令之后,积极为义银的出行提供补给,更是让旅途变得一帆风顺。

义银刚才从坂本町出京都盆地,经过大草进入南近江平原,就迎来了织田信长。

织田信长亲自陪同义银走了一段,日日设宴,夜夜留寝,一天都不肯错过。

在此同时,沿途近江有力武家纷纷前来拜见圣人,有亲近的武家如蒲生贤秀,羽柴秀吉,都得到陪同左右的特权,跟着骑行一段。

直到临近不破关,织田信长才拉着义银的手,依依惜别。

“送君千里,终须一别。圣人此去关东,不知何时才能再见神颜。”

织田信长这幅黯然神伤的姿态,不只是出于爱慕的真心,更是一场政治表演秀,演给周遭跟随而来的近江武家看。

斯波织田两家联手,即将拉开平定天下的大幕。

织田信长演得越是亲密无间,那么义银离开之后,她越可以利用近畿武家的忌惮,肆意妄为。

织田家缺少的不是征服的实力,而是让被征服地方武家绝望的威慑力。

只有让地方武家感觉没有人可以帮她们,她们才会真心屈服,不再搞什么身在曹营心在汉的把戏。

义银这面大义旗帜,别人可以用来反对织田信长,织田信长也可以用来镇压别人,就看谁的政治手段更高。

对此,义银却是无所谓。

他最在乎的是自己作为最高仲裁者的地位,其次是建立团结有效的神裔统治体系,其余都是小节。

织田信长天天抢着和自己啪,那就是想要依靠神裔血脉提升自己的影响力,在义银看来,织田信长是属于可以团结的自己人。

简单来说,只要是愿意草义银,给他生孩子,利用孩子的血缘关系,建立世俗统治的武家大名,都属于义银愿意团结的自己人。

他的神权需要这样贪婪的世俗统治者,武家日神统一战线嘛,只要自己人不打自己人,最后肉都是烂在神裔这口大锅里,义银不亏。

织田信长与义银在前面说着送别的话,其余姬武士皆是在远处默默等候。

借着这次机会,蒲生贤秀与蒲生氏乡母女,也好好相处了几天。

看着曾经稚嫩的嫡女,已然成长为斯波同心众集团的领袖,为人处事颇有造诣,蒲生贤秀心中充满了对义银的感恩。

临别之际,蒲生贤秀拉着女儿走到一边,叮嘱道。

“圣人待我家恩重如山,我女小心侍奉圣人,切不可让圣人失望。”

蒲生氏乡点头道。

“母亲放心,我每日自省之。”