除了一些固执到极点的人还在坚守，其中儒家是主力军，比如说扶苏的老师，淳于越。
擅动先祖遗文，简直荒唐，还有那个郡县制，更是没眼看！
“可是，孤觉得父王没错，”扶苏不卑不亢地正坐在淳于越面前，冷静维护着自己的父亲，“是先生您错了。”
于是把自家老师给气走了。
扶苏捡起面前的《论语》忧心忡忡地叹了口气：父王不过是要实行郡县制和小篆就把老师给气成这样，以后推行其他的政策可怎么办啊……
第151章
扶苏确实没有担心错，嬴政在齐国投降后的连番操作确实将淳于越气得不轻。
在得寸进尺地要求大臣们使用小篆之后，嬴政又接着小篆的借口，接二连三地打压那些不情不愿的大臣，将权力转移到自己和李斯、甘罗等大臣的身上，顺手再将千金阁里的王绾和隗林给提拔了出来。火柴猫若只是权利的置换那也不是什么不得了的事情，但凑巧的是，那些被撤除的大多都是旧势力的贵族，而被替换上并不是他们家族的后人：有些是直接被新人替了，有些是被敌对势力的人给换了……
配合上秦国一直推行的郡县制，可以说，整个秦国的朝臣都被嬴政攥在手里，如果说战国时期是礼崩乐坏的话，那么嬴政就是在这块废墟上重新建立起了一个新的秩序框架，虽然并不完善，但是已经初具模型。
嬴政的这波操作下，孔子所向往的周礼和周公重回的可能性彻底被消泯于其中，儒家向来向往贤王和能臣的政体结构，嬴政这么搞一堂之言，淳于越当然不同意。
但不管怎么样，现在没有人在意他的想法，所有人都在为接下来的连轴典礼做准备。