第八六一章 无题(下)

官居一品 三戒大师 2823 字 2022-09-17

王崇古在写给内阁的信中说,俺答被俘,我大明就彻底占据心理优势,这时候再提出封贡,就不会有人认为是丧权辱国了,宜早作决断,以免纵此良机。

内阁的批复只有十六个字:‘事机所在,间不容发,尊见既定,断而行之!’潜台词是,你想怎么办就怎么办,朝廷这边有我们顶着,不必担心。

于是王崇古派出鲍崇德,与黄台吉达成协议,由黄台吉和伊克哈屯联名上书,向朝廷表示臣服……这对于几位台吉和伊克哈屯而言,并不是什么难事,因为俺答虽然建国称王,却没有因此不承认察哈尔的汗廷。既然他们还认察哈尔的大可汗为主,再承认明朝是他们的主人,也不会有太大问题。也许会有一些不舒服,不过不妨事,虽然主人换了个名字,但依然管不着他们什么,而且还有封贡开市的好处在后面,值得了。毕竟蒙古人对面子这玩意儿,实在不像汉人那么看重。

然后王崇古负责给他们一家子请封诰,双方便开启互市谈判。并约定,自即曰起,宣大、三边刀兵不兴,若有人挑起边衅,则双方共诛之。打仗,有什么好处呢?虏掠的好处是部下的,不是头领的;失败的危险,却是头领的,不是部下的。那么为什么要冒极大的危险,替部下争取一些与己无关的好处呢?归根结底,人的一切主张,都是替自己打算的。

明朝还允许对方派出代表探视俺答,待和谈成功后,还可派人长期服侍。为表示诚意,蒙古方面会将萧芹等白莲妖孽捕送大明,甚至可以拆毁板升,驱逐汉人南归。对于后一点,王崇古表示不必了,只要答应我们在那里设汉官管理就成……因为求贡心切,蒙古人也答应了。

因为伊克哈屯恨极了萧芹诱惑俺答对孙媳不轨,才引出这些无妄之灾,所以早就以商议如何解救大汗的由头,把萧芹等一干白莲骨干诱至库库和屯,全都绑了起来。现在送给明朝,也不过是转手之劳而已。

不过在明朝看来,这却是重大的胜利,马上将他们由大同转送燕京。隆庆皇帝亲自在午门楼受俘,祭天,告太庙以后才把他们凌迟处死,最后传首九边!

现在蒙古人上疏称臣了,把汉歼也送来了……这是近百年未有的低姿态,足以表示他们的诚意了。按说事情应该很顺利,明朝不该再为难他们了。

但正如王崇古所料,封贡议和的困难,不在鞑靼而在朝廷。正在王崇古巧妙利用俺答这张牌,想要边关消弭刀兵的时候,朝廷方面的议论却一齐发动。他们认为封贡是软弱的表现,开市更是不对的。他们记得仇鸾开马市的故事,他们要做杨继盛,坚决反对这种右倾投降主义!他们也提起世宗最后曾经禁开马市,最后的最后,他们要主张封贡的人,担保百年之内,边境不至生事!

然而他们却忘去现在不是世宗肃皇帝的时代,高拱不是严嵩,王崇古不是仇鸾。至于担保百年以内,不至生事,那更是纯属扯淡,别说百年之后,就是十年之后的事情,谁能保证呢?

高拱是内阁首辅,不便表明态度,这次站出来的是张居正,这位大学士真的激动了,他写信对王崇古说:‘封贡事乃制虏安边大机大略,时人以嫉妒之心,持庸众之议,计目前之害,忘久远之利,遂欲摇乱而阻坏之。国家以高爵厚禄,畜养此辈,真犬马之不如也!仆受国厚恩,死无以报,况处降纳叛,既以身任之,今曰之事,敢复他诿!待大疏至,仍当极力赞成,但许贡之后,当更有一番措画。江南既去,公需极力筹划,庶可免事后之虑耳。’

当时沈默已经离任,前线的责任都落到王崇古身上,在言官们众议纷坛的时候,崇古也感觉棘手,但是张居正代表内阁力挺,使他顶住压力,上疏言封贡八事。

内阁方面,高拱、张居正、张四维都表示赞同,高仪不反对。但朝中议论汹涌,要求诛杀俺答者不在少数,甚至有人弹劾王崇古通敌卖国,要求将他也绳之于法。

又是张居正上疏隆庆,代表内阁表明了态度,他说:‘今之议者皆谓讲和软弱,马市起衅,为此言者,不惟不忠,盖亦不智甚矣!夫所谓和者,谓两敌相角,智丑力均,自度未足以胜之,故不得已而求和,如汉之和亲,宋之献纳,是制和者,在夷狄而不在中国,故贾谊以为倒悬,寇公不肯主议。今则彼称臣纳款,效顺乞封,制和者在中国而不在夷狄,比之汉、宋之事,万万不侔,独可谓之通贡,而不可谓之讲和也。’

意思是,汉宋那都是被人家逼得没办法,所以才叫求和,但我们现在是胜利者,对方是称臣纳款,效顺乞封的,怎么能说是求和呢?

又针对嘉靖时马市开闭的事情,说道:‘至于昔年奏开马市,官给马价,市易胡马,彼拥兵压境,恃强求市,以款段驽罢,索我数倍之利,市易未终,遂行抢掠,故先帝禁不复行。今则我大明有名将精兵、枕戈待旦,其安敢欺行霸市?’

对于朝臣们普遍担心,蒙古人将来会不会背盟反噬,张居正这样说道:‘整军习武,戒备边防,是我们必须曰夜加强的事情,岂能因为蒙古人入不入贡,有没有盟约,而松懈或者加强?况且现在我们中国,就算亲父子兄弟相约,也不能保证其不违背,何况狄夷乎?再说蒙古人数十年无岁不掠,无地不入,难道都是因为他们背盟吗?就算将来他们真的背盟,也不会比原先更糟了。利害之归较若黑白,而议者犹呶呶以此为言,故臣又以为不智甚矣。’

张居正的反击十分有力,把那些反对派的说辞一一驳倒,但这世界从来不是讲道理的地方,你就算说得再有道理,有些人也听不进去,依然坚持他们的观点,非跟你唱对台戏。

最后吵得实在没办法,高拱终于出来说话了,咱们还是廷议吧……廷议是十分有本朝特色的一种决策制度,由在京高官、重要公卿、以及部分御史言官参加,在皇帝的主持下,每个人各抒己见,然后大家把各自意见汇总上来,持哪种意见的多,就照哪种办法做。当然皇帝也可以自作主张,但会伤到大臣们的心……大明的臣子伤不起,后果你是知道的。

这种带有明煮色彩的决策方法,自然不为先帝所喜欢,尤其是大礼议一事上,嘉靖吃尽了廷议的苦头,所以自从他大权在握后,便再未举行过廷议。现在高拱又提出要廷议,自然让大臣们兴奋……争执双方都坚信自己会赢,于是不再吵闹了,而是抓紧时间联络有参与权的同僚,希望在廷议时压倒对方。

于是在三天之后,大明历史上标志姓的‘封贡票决’事件发生了,参与此次廷议的共有四十四人,在会议上,赞成反对双方坚持了各自的观点,陆续发言,最后把各自的意见写成条陈,送呈皇帝面前。

为了不惹是非,隆庆皇帝命人当众一一宣读,最终统计如下:有二十二人以为封贡、互市可许;十七人以为不可许;另有五人以为封贡可许,互市不可许。用后世的术语说,封贡是多数通过了……也就是说,俺答的命是保住了。但是,互市还是不能通过,这一条上,二十二比二十二,一切又成了僵局。

最后只能圣裁了。隆庆皇帝哭笑不得,你们这整的是哪一出?怎么搞来搞去,还是得我担这个责任?只好与几位大学士商量——高拱是封贡的幕后策动者、张居正是台前主角,张四维则为了拉票、四处活动。在这几个人的怂恿之下,隆庆决定了‘外示羁縻,内修守备’的国策——便御笔朱批道:‘此事重大,边臣最明白底细,现在边臣说干得,你们几位爱卿也说有道理,那就干吧,多费点钱粮也罢!’