淳于扬扬了扬手中的火柴盒：“我猜是送人了。”

唐缈惊讶不已：“送人了？！”

淳于扬说：“你还记得家谱上的那首王昌龄的五绝《答武陵太守》吗？仗剑行千里，微躯敢一言，曾为大梁客，不负信陵恩。”

“记得。”唐缈点头。

淳于扬说：“我现在有点儿明白这首诗的意思了。先分析时间，家谱是唐竹仪在1946年增补编纂的，1945年抗战胜利了，他必定是没参与内战的，所以才有时间坐下来慢慢写家谱，也就是说如果有送金子这回事儿，一定发生在1945年之前，对不对？”

“对。”

“再看人物，”淳于扬说，“这首诗是写在唐竹仪名字旁边的，如果谁会主动把金子送人，必定只有他自己，因为他是家主。对不对？”

“嗯。”

淳于扬说：“再看诗本身。这首诗是从侯嬴的角度写的，侯嬴是魏国都城大梁的看门小吏，当年已经七十岁，是个微不足道的老人。信陵君是魏王的弟弟魏无忌，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为战国四公子，是一人之下万人之上的人物。信陵君这个人很有趣，独具慧眼，他不以自己身份高贵，而侯嬴地位鄙薄去轻视他，反倒主动结交，礼贤下士。所以后来侯嬴出于感激，为之出谋划策，才有了信陵君窃符救赵的故事。这首诗写的是报答友情与知遇之恩，你想想看，在那段时间谁是唐家的信陵君？”

唐缈愣了半晌，突然说：“刘湘？！”

淳于扬颔首：“我猜也是。川军，刘湘。唐家的每一口棺材上都刻着刘湘将军血誓抗战到底的遗命，他怎么可能不是信陵君？”

“黄金也送给他了？”

淳于扬说：“当然不是送给他个人，唐竹仪应该是把从张献忠那里截来的不义之财送给川军充当军资了。你还记得《答武陵太守》诗后他写了四个字——‘终得其所’吗？送给个人去花销算什么终得其所，必定是更高的用途，这笔金银没能用于抗击清兵和太平天国，最后却用于抗日，这才是终得其所。”

唐缈回想：“是了是了，我们在山上棺材里看到的唐福根、唐富贵他们都是川军第二十军的，他们是跟着刘湘出川的！”

淳于扬说：“当年三十万川军出川抗日，所有费用一律自筹，四川家家户户出钱出粮，唐家怎么可能不出？唐家几乎所有的家族成员都上了战场，又怎么会吝惜那些原本就不属于自己的黄金白银？我相信这些报纸和火柴盒就是上次取黄金时留下的。可惜我们只有两个人，你又受了伤，否则我倒想下到河道里去摸摸看。”

“摸什么？”唐缈不解。