根据小吏的介绍，李清明才知道为何这里出现类似匪徒绑架事件，当地官员如此头疼了。

原因就在‘天狗’的传说，可能与僧侣有关系上。

从目击者的描述来看，所谓掳人的天狗，衣着类似山伏或僧服，那是一种山中修行者经常使用的打扮。再加上爱宕山本就有僧寺，更让官府头大。

平安初期佛教看似有所衰落，但在朱雀天皇的带头下，最近又有昌盛架势。所谓上行下效，一般情况下没有十足把握，官府可不敢去叨扰这些修行之人。

除了正规僧寺之外，爱宕山本就是灵山，还聚集不少不知从何慕名而来的修行者们，于是更加鱼龙混杂。这些修行者可不是口头说说或者随便爬爬山的爱好者，而是真的数年甚至数十年如一日在山中修行之人，这里如同他们的后花园。

小吏见他们吃惊，就知道这些远到而来的阴阳师们恐怕还不知道问题严重性。

“如果只是普通人，我们还有办法。但这些修行者，我们可真的没有办法也不敢得罪。不过幸好，我认识一位行者僧，山中的情况他应该比我更清楚。”

原来这就是上面没派别人而是派这小吏与他们同行的原因，他从小在这附近长大，与山中一位修行者相识，通过他引荐，一向不喜欢世俗之事的修行者也会愿意听听他们的话，回答一些自己所知的问题，说不定还能帮上什么忙。

几人行走一下午才终于走到行者僧经常落脚的地方，那似乎是个荒废的凉亭，顶部早都没有，光秃秃毫无遮掩立在那里。爬山的人依然时常去那边歇脚，毕竟是一块山中的平地，而且旁边还有一口井，能让人稍微喝口水。

爬上来之后三岛轮已经气喘吁吁，他汗流浃背的看向一滴汗都没有流的李清明，心中敬佩不已。

李清明完全没注意这问题，他敲鼓那段时间每天的训练量连这几分之一都不到，你看源满仲不也面不改色，走山路如履平地吗？

小吏也走得满头大汗，他去井边给自己以及其他几位打了些水，之后示意大家坐在这里等。

李清明看了下路线：“难道所有途经之人都会来这里喝水？井水也是无人看管？”

小吏道：“正是如此，这口井是古代留下来，平常也都是商人过客自己在维护，如果要看管，人力费用哪里来？定是要收费。如此一来反倒对他们不方便。”

李清明一想也是，但是在有可能出现匪徒的地方，随便喝敞开口，谁都能接触到的水源，古代人也太心大了吧！

源满仲非常敏锐：“那样一来，有盗匪在此处投毒，岂不是能将旅人一网打尽？”

小吏道：“这不用担心，我们马上要见到的这一位，经常来查看井的情况，如果里面有异常味道或掺杂药物，他会立即察觉并通知我们。他所做完全是出自善心，是位真正的德高之人。”

几人等了一会儿，果然来了一位衣装精干简练的修行者，他双足附近绑腿，干净利落，行走方便，步伐也极为轻盈，仿佛身体没有重量一般。