沈括听王雱说完整段加工过后矛盾冲突特别明显、特别刺激的《三顾茅庐》，顿时灵感爆发，迫不及待地按照王雱的意思把它给画了下来。
王雱得了一份稿子，拍着小胸脯给沈括保证：“这书一定会大卖的。”
沈括到底是个少年人，对于把自己的作品刊印成册这种事非常期待。不过他这人实诚，最开始还把创作过程也写了下来，表示这《三顾茅庐》由他与王雱一起完成，整个故事甚至全由王雱口述！
王雱一脸严肃地反对：“这不太好，我还小呢，不想出名。”他对沈括说，“再说了，你要是说这是我写的，别人还不得怀疑我在给我爹炒作？”
沈括好学不倦：“什么叫炒作？”
王雱如此这般地给沈括解释了一番，沈括学完了新词儿，这才点头把这一部分删了。于是他写的序里头只记录了王安石三请隐士的过程，说是这事儿激发了他的创作灵感。
沈括把稿子给了王雱，留下家中地址后便回杭州去了。
王安石这才知道王雱每天跑出去撺掇沈括做什么。
他拿过稿子看完了，也觉得这故事非常精彩，既体现了刘玄德诚意十足的求才之心，也体现了诸葛孔明的过人才华，情节更是环环相扣、一波三折、跌宕起伏。
王安石不由夸赞：“没想到这沈家小郎君还有这样的才华，把这《三国志》里短短的一句话编得真够精彩。”
王雱心道，这可是经过千百年考验的精华片段，什么戏曲啊、评弹啊、影视剧啊，翻来覆去都不知道改编多少次了，想不精彩都难。
当然，王雱也跟着夸：“对的，沈哥编故事真厉害！我和沈哥说好了，把这稿子送到方叔那印出来卖，要是能卖出很多本的话沈哥就能攒不少钱买书啦。”
王安石对好学的后辈一直非常喜爱，听完后点点头，把稿子收了起来，表示回头会连着写到开封的信一起送出去。
王雱见说动了王安石，心满意足地练字去。经过这么久的勤学苦练，他悬腕写字手终于不会抖了，可喜可贺！
《三顾茅庐》第二天就随着驿马去了开封。王雱煞费苦心借沈括的手画这段《三顾茅庐》，自然不是为了吹诸葛亮，故事不是重点，重点是沈括写的序里头他老爹为鄞县请动了五位隐居大儒。
文教，也是地方建设的重要部分！做了事怎么能不吹吹牛逼呢？做了好事一定要说出来让人知道！
他老爹这人不善交际，更不善吹牛逼，他是个干实事的人，而且想做什么就会一门心思往里扎，有时为了把事做成还会变得极为专横。
王雱对他老爹要做的事不太了解，只知晓他老爹将来要走的路是“改革”，他不知道怎么改，可但凡改革，绝对没有不触动某些阶层利益的可能性。
王雱希望暗中把王安石的好名声吹起来，将来能有更多人站在王安石这边。
变法变法，这变出来的新法肯定要有人去执行！人才储备很重要啊！
再好的新法，没选对负责人都会变成恶法！
要王雱自己去干，那是不可能的，专业不对口！不过他可以帮他老爹挑挑人，现在还早着呢，他老爹才二十六七岁，要当上宰相怎么都得三四十吧？
屈指一算，至少还有十来年，完全可以开始着手搞人才培养计划！
比如可以先从鄞县里的基层干部——也就是本地照进来的胥吏先开始培训。
等培训方案摸索着完善了，可以找机会推广全国，到时不管地方官还是地方小吏，要上岗，统统先培训；花个几年把培训变成定例，往后要负责执行新法的，也统统先培训，能力和理解都及格了再说。
烦是烦了点，却也比任由他们“自由发挥”强。
底层官吏的“自由发挥”，绝对是当地百姓的一大噩梦！
王雱边练字边瞎琢磨，字写得不咋地。
他爹捧着本书看完了，扭头一瞧，不满意了，又开始对着他的字指指点点，继续搬出了那套“你爹我小时候写得老好了”的瞎话唬他。
王雱哼了一声，把写砸的一张纸团成团扔纸篓子里，专心致志地开始写新的一张。
反正时间还挺多，人才啊方案啊什么的，都慢慢来，不着急。
王雱不着急，王安石却有满脑子想法急于付诸实践。春耕结束之后，新粮没熟，旧粮又吃得差不多了，这段时间一般被形容为“青黄不接”。
王安石想了个新法子，很快叫差役和胥吏出去宣讲：县粮仓里的粮食可以借出，要是有需要的可以来登记拿粮，等夏秋有收成了再还回来。
宋朝户籍制度很完善，每个村有多少户人家、每户人家有多少口人、每口人占多少田，这些都是有记录的，官府借出粮食不怕对方赖着不还。
这样一来，百姓不怕熬不过这段青黄不接的时期，县粮仓里的陈粮也可以更替成新粮，一举两得。
此法一出，不少百姓都抱着试试的心态过来借粮。借的虽然不多，但也把粮仓里的一小半陈粮放了出去。
一大设想成功实现，王安石颇有成就感，马上要把兴修水利也提上日程。
这章超好看！第十八章
许多年后,王雱亲自为他爹写了篇传记《我的老爹王大佬》（后来在方洪的强烈反对下改了个不怎么通俗易懂的名儿），传记开头是这样的：我的老爹王大佬是一个高尚的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人。
比如会带儿子去看别家小孩抢牛粪。
是这样的,王雱刚毅然踏出一脚,就看到旁边蹿出个毛猴似的小孩,咻地一下把前头那坨黑不隆冬的牛粪铲起来，塞到自己背着的粪筐里。小孩才五六岁，脸黑,身板儿也小，但动作快得叫人吃惊。
王雱还不算震惊。他曾经去过草原跟进一个工程，当时他们去当地的蒙古包做客,当地人在蒙古包外头堆了不少干牛粪,都是用来生火取暖的。干牛粪耐烧，工程队还曾经围在烧得火红的烧牛粪上面烤干粮吃。生产力发展程度越是原始的地方,牛粪的用处越多。
郑思和武兴却是真的震惊了,他们虽然只是鄞县里长大的，却也算是半个“城里人”，从小就没往田里去过,自然不晓得这牛粪大有用处。
等另一个小孩蹿出来,和那捡到牛粪的小孩大打出手,口里嚷嚷着“说了不许你过来这边捡”,郑思两人才不可思议地回过神来。
王安石上前去调解了几句,从两小孩口里得知他们小孩之间也是“划区捡粪”,各自在各自的地方捡的。最近各个乡都在忙春耕，耕牛到处借来借去的，捡到粪的机会也多了，他们每天都有任务的哩！
黑瘦小孩是张寡妇家的，一脸倔强，挡在粪筐面前一脸警惕地瞪着所有人。那比较能说会道的小孩见状也没法子，只能说：“算了算了，捡了就捡了吧，他们家也怪可怜的。”说完他一脸晦气地背着粪筐去别的地方找牛粪去了。
黑瘦小孩看了那小孩的背影一眼，又看了看王安石一行人，也揣起粪筐跑了。
王安石扭头看王雱：“怎么样？看看人家的小孩，得到处找牛粪呢。”
王雱麻溜地拍马屁：“多亏了我爹厉害啊！”
王安石：“……”
接下来的小半天，他们碰上了好几次骂战，大多是你的水渠挖偏了，你的田埂堆歪了这种事儿。王雱发现鄞县这边虽然水网密布，大大小小的河都不少，但是水利工程搞得很糟糕，没有全面的规划，水都白白往海里留去了，该不够浇还是不够浇，该闹干旱还是闹干旱，但凡发生打架斗殴事件一准是因为引水不均！
王雱瞅了眼王安石，总觉得王安石这段时间天天往外跑，好像就是想搞搞这一块。搞工程，他的老本行啊！王雱琢磨着要不要小小地给他爹露一手。
算啦等他爹开始筹划时他再瞅瞅这年代的工程师是什么水平
马上要见到同行了，想想有点小激动。
王安石可不知道自己儿子的小脑瓜里在想什么。这回还带了别家的小孩，响午之后王安石特地找了处佛寺吃饭和借宿。宋朝什么都不多，就是佛寺多，光是鄞县一地儿就有六七个，怪不得小宋官人要说什么“冗僧”了！
吴氏信佛，王雱常被带着去佛寺上香，僧人之中有诚心向佛的，也有浑水摸鱼的，王雱看多了，觉得他们大多也都是普通人。
换成上辈子，王雱心里绝对一丁点神佛概念都没有。现在不同了，他和司马琰都经历了穿越这种邪乎事儿，王雱遇到佛寺会礼貌性拜一拜，遇到道观也会礼貌性拜一拜，谁晓得是哪方神佛把自己送过来的呢？
来都来了，老天可得保佑他们这辈子平平安安、顺顺遂遂！
郑思和武兴见王雱小手合十，嘴里还念念有词，顿时也被感染了，闭起眼睛对着正殿的大佛拜了拜。王安石看着三个小孩对着佛像瞎拜，没说什么，和出来与他说话的主持简单地说明借宿的意图。对方知道是知县亲来，当下便把最好的禅院腾出来给他们借宿。
晚饭吃的虽然是素菜，味道却还挺不错。王雱正一本正经地解决着自己那份晚餐，一个十五六岁的少年迈步入内，看着也是来这边用饭的。那少年讨了份斋饭，坐在离王安石一行人不远的一桌吃饭，边吃手里还边拿着本书在看。
王雱吃饱了，随意扫了一眼，顿时来了兴致。这少年看的好像是本医书。王雱看了看还在解决斋饭的王安石，自己跳下椅子跑去少年那边，问道：“你的书可以借我看看吗？”
少年讶异地抬眼看向王雱。少年长相清秀，就是眼睛小，单眼皮，脸色也偏苍白，瞧着身体不大好。
他见王雱年纪虽小，说话却慢条斯理的，不像同龄小孩那样毫无章法，顿时点点头把书递给了他，口里提醒道：“小心些，可别弄坏了。”
“我晓得的。”王雱小脸严肃得很，翻回封面看了看，是医书没错。再翻翻内容，是自己没见过的医案，写得详实又有趣。王雱不由追问，“这书你哪儿买的啊？我也去买一本。”
少年这下真的惊讶了。他说：“你真看得懂？”
王雱给他一个“你怎么这么笨”的眼神，说道：“我看不懂干嘛借来看啊？”
少年也觉得自己问了个傻问题，老实回答：“这不是买的，是我自己抄的。”他给王雱说起这医书的来历，原来离这不远的月湖一带有位隐士姓楼，单名一字郁，人称西湖先生，家中藏书破万卷，虽隐居不理世事，对士子却极好，允许士子免费到家中抄录书卷，偶尔求教的人多了还会开堂讲学，在士子之中颇有名望。
少年名叫沈括，家住杭州。他读完家中所藏之书，得知西湖先生这边藏书无数，慕名前来借阅。这一借，便借了两个多月，他把自己感兴趣的书都抄了下来，日夜捧读，如痴如醉，临近晚饭时间便匆匆赶回这寺中吃些斋饭。
寺庙里都有给过往行客租住的空房，一般是从朝廷出租建造的澡堂子里隔出的单间，沈括住的就是那地方。没错，僧人人数众多，朝廷还会拨出专项资金给僧人们修建澡堂子——澡堂子占地之大、设施之好，足以租用给行客暂住。
比如每年到了赶考的季节，开封大相国寺的澡堂子就会住满了前来参加春闱的读书人。这样既可以让读书人低价住在内城，大相国寺也会多一份收入，双赢的事儿！
王雱听沈括介绍完这些事，看向沈括的眼神顿时不同了。沈括，字存中，一个在科学史上占据了一席之地的北宋文人。他天文地理什么都捣腾捣腾，拥有一个科学家最基本的素养：时刻拥有旺盛的好奇心！
沈括把他一生里头了解的技术、看到的八卦、学过的装逼技巧全部写在一起，写成了一本书——《梦溪笔谈》。
比如有个叫王子野的人是素食主义者，一辈子不沾荤腥，过得很快乐，他听说以后麻溜地写进书里。
比如学士院第三厅有一学士阁子，这阁子门前有棵大槐树，俗称“槐厅”，据说以前住进槐厅的人大多当上了宰相，因此有学士们争相抢住槐厅的现象——他亲眼看到有人搬开别人的行李强抢，也麻溜地写进书里。