两浙路睦州青溪县，方氏漆园。

在州治建德县打探消息的管事王寅回到漆园，立即赶往光明神殿，就见主家侄子方杰守在神殿外。

“教主？”王寅轻声问方杰。

“在祈祷，右使请稍待。”

二人皆是明教骨干，清楚教主的习惯，多年以来，无论风雨，再急的事，都不能动摇教主对大明尊的虔诚。

光明神殿内，明教第二十七代教主方腊跪在大明尊祭坛前，双手合十，满面肃容，口中念念有词：

光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。

彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。

常受快乐光明中，若言有病无是处。

如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。

处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无;

快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。

……

做完祈祷，方腊起身，喊道：“进来吧！”

自唐以后，摩尼教（明教的前称）的活动就转入地下，自然不可能明目张胆地建神殿做祈祷。

所谓光明神殿，其实只是一间非常普通的小房间，方腊在神殿内的祈祷，外间能听个大概，而王寅和方杰的说话声，神殿内的方腊自然也能感知到。

“州府即将来人取我教圣经，请教主速做准备！”

王寅有些急，进门就直接汇报探知的消息。

所谓“圣经”，当然不是后世基督教的《圣经》，而是明教的《明使摩尼教》经书。