周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

成功了，天下重又快速安定下来，才是“汤武革命”。

失败了，则是祸乱天下，开启乱世的“黄巢之乱”。

所以，即便大宋朝廷烂透了，也没人期望改朝换代。

因为，相对于大宋的腐朽堕落，时人更怕再次经历黑暗绝望的乱世。

迎着罗仲彦倔犟的眼神，徐泽很果断地答道：

“不能！”

罗仲彦并不是赵遹那种能臣干吏，也不是宗泽这等只忠于心中社稷的理想主义者。

其人最大的特点就是“忠”，但他的忠是忠于大宋。

他的这句问话，既可以理解为询问徐泽是否有安天下的能力，也可以理解为劝告徐泽如果做不了“革命”的“汤武”，就别做祸乱天下的“黄巢”。

换成几年前的徐泽，根本就不会浪费时间搭理这种脑壳坏掉的人。

但随着对这个世界了解的越深入，站的角度越高，看的越透，

徐泽就越能够理解处于时代之中各类人的无力和无奈。

其人完全可以将当初说服宗泽的一套歪歪理稍加修改，再说一遍。

告诉罗仲彦，就算没有他徐泽，没有正在崛起的金人，已经乱到了根的大宋也必然会灭亡。

而他徐泽，就是“革命”的“汤武”，就是能带领大部分人，提前结束这乱世的豪杰。

但徐泽不想忽悠罗仲彦，更不想欺骗自己，才会干脆地回答“不能”。

因为，同舟社已经发展到了必须面对这个问题的一步了，这是没法回避的事情。

徐泽的记忆中，后世，黄炎培也问过伟人类似的问题。

当时，抗日战争还未结束，中国的革命尚未看到全面胜利的曙光。

已经六十八岁的黄炎培，经历了光绪、宣统、北洋政府、南京国府等年间的历史洪流，阅历极为丰富，可他从来没见过有什么长久的事情。

其人感慨：“生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉’‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。”