历史告诉周士相，汉人的英雄从来不是什么圣人，他们心怀的天下，是汉人的天下；他们心中的苍生，是他们的同胞。

汉民族之所以能够繁衍至今，只因为这个民族有无数心怀民族本身的英雄，而不是什么割肉喂狼的圣人。

周士相只想做一个单纯的人，所以，他要做正确的事，就如他当年发誓要让满州灭族一般。

想要做强盗，就得有一柄足够锋利的长剑。

水师，就是这柄锋利的长剑。

有了这柄长剑，周士相可以让处于死亡线上的同胞过得好，可以让那些一辈子都吃不到一块肉的同胞们，能知道肉的滋味。

这柄长剑更可以让他大仇得报！

……

郑鸣俊和郑缵绪立了大功，冯锡范更是功不可没。

功高不震主，功高就当赏。

周士相不吝封赏，封郑鸣俊为定海公、郑缵绪则承袭其父郑泰的建平侯，另封立下大功的冯锡范为思明伯。赐“东海水师”军旗，以郑鸣俊为水师总镇，郑缵绪为副镇，授冯锡范为水师安军大使，职同都指挥使。以舟山为东海水师驻地，传令浙江代巡抚陈建德率文武至舟山安置水师上下，随同郑鸣俊叔侄一起来投的郑军水师将领俱有封赏，官兵人等一应犒赏。

周士相没有听从桂永智的劝告，将郑鸣俊叔侄和冯锡范从水师调出来，另外委以高位相酬，以名升实抑的方式将水师彻底掌控在手。这种手段，古来王侯将相做得多了，也确有成效，但却是不自信的所为。周士相不屑如此，因为他不是什么王侯，也不是什么私心过重的军阀，他有着他的气度，他的胸怀，他的见识和眼光。

用人不疑，疑人不用。

郑鸣俊叔侄和冯锡范主动来投，已经表明他们的态度，况且他们本身就是这个时代最优秀的水师将领。士为知己者死，不论他们来投的动机是何样，他们所做的一切已然符合周士相的利益，故而就当大用他们，让他们的才华和本领真正在这个时代舞台上展现出来。

至于失去了水师之“长”的郑经是否还能敌住郑袭，周士相已是不去考虑，只以朝廷名义正式遣使至郑袭军中，承认其闽亲王封号，并以郑森生前遗命为据，以朝廷名义斥责郑经有违人伦，准郑袭招讨之。他相信郑袭会是个聪明人，郑袭的部下们也会做出明智的选择。而郑经，在“内忧外患”众叛亲离之下，会如何选择，只要他不是个蠢人，周士相也无意让国姓的骨血就此消亡。