曹襄滔滔不绝的为自己祖宗平添了一炷香的丰功伟绩，终于住嘴，擦一把嘴角的白沫，见云琅跟司马迁都在愣愣的看着他，就抬手示意司马迁继续说。

司马迁权当曹襄在放屁，整理一下思路继续道：“封禅解释有两种：一是在泰山上封土为坛以祭天，称为封。

在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地，称为禅。

合称封禅。

二是认为祭天的册文（符）要用银绳缠束，打结的地方封以金泥，加盖印玺，称为封。

不管是哪一种都没有要求陛下大张旗鼓靡费无数国帑来做这件事情。

泰山郡郡守张弛，仅仅是因为没有太看重这件事就被屠戮了全族，这是陛下的不仁。

当年始皇帝封禅泰山，无人知晓《周礼》对封禅的解释，所谓堆土为封，山东儒生就准备在泰山下堆一个土堆请始皇帝在土堆上宣告一下也就是了。

始皇帝对此极为不满，他认为，天下堆土那里及的上泰山这堆土呢，就开了我们来的时候走的那条车道，在泰山顶上作了‘封’，在泰山脚下的梁父山做了‘禅’。

陛下此次不仅仅要在泰山作‘封’，也要在泰山作‘禅’，意欲超越始皇帝，为新的天下第一人。

帝王心当常怀谦卑，不可骄傲自满，陛下如此做，就把自己的功业置于以往帝王之上，如果天下稍有变故，陛下恐怕会没了回旋了余地……”

云琅叹口气道：“司马先生，某家以为史官作史，重在真实，尔身为史官，只需如实记录便是，莫要将自己的论调加入史书。有的时候啊，一个人的做法，在当时看是不合适的，可是将目光放诸历史的长河中，却有无与伦比的意义。你若做了太多了个人论断，恐会误导后世读史书之人。”

司马迁站起身，裹紧了身上的裘衣，朝云琅拱手道：“此事某家自有论断。”

说完话，就离开了帐篷，颇有些话不投机半句多的意味。

曹襄收起脸上玩味的笑意，淡淡的对云琅道：“此人已经疯魔了。”

云琅道：“人活着才有史书，人死了，就没了。”