第十章 乌托邦

说起农家,在这个年代里,也是赫赫有名。

农家以神农氏为祖宗,依托神农氏,来提倡耕种,提倡桑蚕,自力更生,以足衣食。

天下百家,不管如何,无不是在寻求人类更好的生存之道,农家弟子的思想,便是为了如此。

农家兴起于许行,此人出身墨家,还是学了点墨家的思想,顺民意,忠爱民,要求君王同庶民一起耕作,体恤农人之苦,减轻徭役,这些思想,都还是挺不错的,也很有正能量,更是符合在这个时代,农业才是一切财富创造的基础。

许行一生之中,得其才学的弟子不多,但名望却一样不小,当年,许行还以言论策反了儒家弟子,还遭到了孟轲的大骂,要说这战国第一喷子是谁,那孟轲一定是榜上有名了,能被孟轲骂,那也须得是天下名士。

农家这样的思想,这就导致了他们以民为主,反而对于君心,就不会看得那么的重要了,所以秦王的招贤令下,始终没有召来能干的农家弟子。

今日,姬圣伦的言论,与农家之说如出一辙,不是农家弟子,难道还是策士不成?

“莫非先生出自农家?”

见秦王又问,姬圣伦也并无表现出诧异。

“秦王能知天下事,自然也就能知道农家了,我并非农家弟子,但却能为农事也,虽不知种地之法,但能理秦国农事。

我游历天下十三年,几乎将能去的地方都去了一个遍,尝在楚地耕作三年,便是以这农家弟子为伍,能知耕种,更知农业要兴,须得有君王的推动,农家士子的言行,只能动百人,而秦王之言,可动千万人也。”

竟然不是农家弟子!

嬴荡终于是将这来龙去脉都给弄清楚了。

好像说二十几年前,许行就带着弟子们回楚国去了,当时,还受到了楚王的礼遇,可许行是不求官,也不求财,他只求一块地来自己耕种,楚国这么大的地方,楚王也大方,当然就给他们了。

从那以后,这一群人就自己耕种,自己织布,一切自给自足,在这块地盘上,人人劳动,人人就有饭吃,其后,更有不少人慕名前往,共同耕种,撑起这片许行的愿景。

这是什么,这不正是理想主义的乌托邦吗?

原来两千年多年前,老祖宗们就已经开始尝试这种主义了。