故前明时每月三次的经筵就有必要重设，经筵所讲其实和民间百姓差不多，多是四书五经之类的经史典籍，另外就是《性理大全》、《大学衍义》这样的理学著作、《资治通鉴》这样的历史著作当然也少不了。

前明时经筵还讲朱元璋给儿孙编制的《皇明祖训》，明宪宗成化帝编制的《文华大训》，不过这两本书肯定没法给大顺的天子讲。

倒是陆四准备自己编一本书给后世儿孙学习，书名暂定《治国大章》，或以他名字直接叫《文宗选集》。

也许顾君恩他们是真将经筵当作朝廷头等大事来办的，可在陆四心中却是个形式主义，但既同意重开经筵，那肯定就要把样子做到位。

陆四从头到尾如前世小学时一般端坐，时而点头露出原来如此的样子，时而给那讲课的李化熙投去“先生所讲正是我心中所想”的目光，时而感慨的说一句：“先生若不细说，我还真不得解惑。”

把个李化熙的教学积极性一下又提高几个百分点，干劲更足。

这一讲足有大半个时辰，本来半个时辰就差不多了，可架不住陆四表情动作到位，人李学士讲课精神头子足，所以超长发挥了些。

直到陆四尿意十足，李化熙才合上《孟子》，微微躬身。

一旁刚刚恢复的鸿胪寺派来“鸣赞官”赶紧高喊一声：“课毕。”

跟下课差不多意思。

陆四赶紧起身，向那李化熙作辑俯身，诚恳说道：“先生所讲，我都记下了，现请先生去吃酒。”

吃酒便相当于皇帝赐宴，以前是由光?寺专门做，现在光禄寺还瘫痪着，所以是由宫中御膳房提供，不是什么山珍海味，就是四菜一汤外加壶酒。