屈兹是库车音译的一种写法，为了不必要的麻烦，地名都会用别称指代。

第108章 龟兹女尸

从僧房所在到塔葬处有一段距离, 庄申走几步回头看看白家三人，被阿拉丁嘲笑没有断奶。

她没把心底咯噔一下的顾虑讲出来，有些事需要验证。一行十来个人或行或笑半点没意识到怪异之处，但是很明显，海塞姆敏锐，与她发现了同样的问题。他什么也没说，和庄申交换一个稍安勿躁的眼神。

那些吃剩下的骨头和核桃壳真实存在，大家亲眼看到亲手摸到，不会有假。那么东西是哪来的, 谁留的？

有一种可能, 这些骨头和核桃壳是当地人留下的。所谓偷吃没擦干净嘴，随地乱丢果皮。很常见的一种情况，毕竟庄申从进来到现在没见到一个垃圾桶。

问题是带东西进来吃的花样会不会多了一些, 即便玛尼教徒多只吃肉, 牛羊马鸡品种未免太过丰富, 数量也实在太多，最关键的一点是马在今天是坐骑是宠物，日常当口粮吃的人没那么多。而且，骨头的和核桃壳看上去有点年头，一眼便知不是近几年的东西。

当然，不能排除骨头和核桃壳经过处理。新制红木家具可以泡在粪池里做旧, 新青铜器用尿浇来做假, 骨头也可以。但是庄申找不到这样做的必要性, 骨头和核桃壳又不是可以卖大价钱的好东西, 谁会拿根啃过的羊腿棍做护身符或是摆设？核桃壳又能怎么卖？开过光还是开过瓢，有何吉利可言，有何收藏的必要？

庄申基本排除这个可能性。

第二种可能，当初考古队发掘完毕没有带走。

庄申马上摇头，不可能不可能，不说她在考古报告里见过记载，考古队也没道理会把东西留下。如果是考古队遗留物，早就被游人席卷一空或是被当地的玛尼教徒破坏。

现实向两个可能基本没戏。

如果是超现实，可能性不少：不同位面、平行空间、回到过去……

庄申偷偷拨打海塞姆的电话，听到接通的铃声立刻挂掉。尽管是3g网络，但移动信号感人。除非有人强行设定不同位面、平行空间、回到过去移动信号可用，否则应该可以证明以上这些都不对。

难道是这里有特殊磁场，影响了脑电波？即所见非真实所见，是大脑信号表示所见。

“小申，小申，你在想什么？小芷叫你。”白慈扯扯庄申的手臂。