太宰治记得小箴乡曾找他谈过一次话，那时小箴乡还穿着“宇智波恭弥”的马甲，一脸麻木不仁，像是铁石心肠。而那时的他则行为恶劣，用葡萄糖水欺骗了一个不走运的家伙。

谈话中，小箴乡曾随口说出：“死亡是相当奢侈的事情，那位病人什么也不用做就可以死去，所以你很嫉妒他。”

太宰治认为这句话相当有趣，不但当时听了很震惊，现在事后回想仍认为值得细品。

首先，以小箴乡的身份和性格，会说出这句话就已经很不可思议。

其次，后半句怼他的话语调相当肯定。问题是小箴乡究竟在何时如此透彻的看清了他呢？

最后，他觉得前半句并非为搭配后半句所说，那其实是小箴乡无意间的真情流露。他不会搞错。

而现在想来，最有趣的矛盾之处就在于，小箴乡还曾对织田作自述家族诅咒，表明什么也不做就活不过30岁。所以对小箴乡而言，死亡理应是非常容易得到的廉价之物才对。

小箴乡似乎基于某种理由认为自身无论如何都不可以死亡，因此死亡就成了奢侈的东西。

这与太宰治追求死亡时的心理有着微妙不同：小箴乡并不想死，也很愿意为生存努力，只是这种求活包含着很大程度的强迫性。

打比方的话，就像每个人都能选择熬夜或者早睡。众所周知熬夜对身体不好，早睡对身体好，小箴乡也这么认为。

但小箴乡并不是因为倾向于早睡才早睡的，而是因为存在某个无法抵抗的理由，小箴乡一旦熬夜就将付出远超承受能力的代价，导致根本没得选，必须早睡。

正常来说，熬夜只会导致脱发等问题，但对小箴乡而言，熬夜说不定会导致世界毁灭那样的极端后果。

太宰治想不出小箴乡必须求活的理由，总不能真是拯救世界吧？

从感情上来说，似乎没有人能强迫小箴乡，那也不像是血脉亲情足以带来的压力。

从客观上来说，就算产屋敷家族血脉断绝，鬼杀队也仍然会存在下去并与鬼不断战斗，很有牺牲精神的产屋敷应该早就预想过，并且做了足够的安排，是不会特别自我看重的。

难道说小箴乡掌握着某种杀鬼的必要条件，死去后鬼舞辻无惨就永远无敌了？

不，这更说不通。